Văn học và cảm nhận

marcel-proust-quan-niem-the-gioi-duoc-tao-lap-khong-phai-mot-lan-ma-moi-lan-nguoi-nghe-si-doc-dao-xuat-hien-thi-lai-mot-lan-the-gioi-duoc-tao-lap-to-hoai-cho-rang-moi-tr

Marcel Proust quan niệm: Thế giới được tạo lập không phải một lần, mà mỗi lần người nghệ sĩ độc đáo xuất hiện thì lại một lần thế giới được tạo lập. Tô Hoài cho rằng: Mỗi trang văn đều soi bóng thời đại mà nó ra đời. Bằng trải nghiệm văn học của bản thân, anh/chị hãy bình luận những nhận định trên.

Marcel Proust quan niệm: “Thế giới được tạo lập không phải một lần, mà mỗi lần người nghệ sĩ độc đáo xuất hiện thì lại một lần thế giới được tạo lập”. Tô Hoài cho rằng: “Mỗi trang văn đều soi bóng thời đại mà nó ra đời”. Bằng trải nghiệm văn học của bản

qua-trinh-sang-tao-nghe-thuat-chan-chinh-bao-gio-cung-la-mot-qua-trinh-kep-vua-sang-tao-ra-the-gioi-vua-kien-tao-nen-ban-than-minh-bang-trai-nghiem-van-hoc-cua-minh-anh-chi-hay-b

Quá trình sáng tạo nghệ thuật chân chính bao giờ cũng là một quá trình kép: vừa sáng tạo ra thế giới, vừa kiến tạo nên bản thân mình. Bằng trải nghiệm văn học của mình, anh chị hãy bình luận ý kiến trên.

“Quá trình sáng tạo nghệ thuật chân chính bao giờ cũng là một quá trình kép: vừa sáng tạo ra thế giới, vừa kiến tạo nên bản thân mình”. Bằng trải nghiệm văn học của mình, anh chị hãy bình luận ý kiến trên. Mở bài: Có lần Tô Hoài – nhà văn danh tiếng

moi-nha-van-chan-chinh-buoc-len-van-dan-ve-thuc-chat-la-su-cat-tieng-bang-nghe-thuat-cua-mot-gia-tri-nhan-van-nao-do-duoc-chung-cat-tu-nhung-trai-nghiem-sau-sac-trong-truong-doi-bang-nhung-hieu-b

Mỗi nhà văn chân chính bước lên văn đàn, về thực chất, là sự cất tiếng bằng nghệ thuật của một giá trị nhân văn nào đó được chưng cất từ những trải nghiệm sâu sắc trong trường đời. Bằng những hiểu biết về văn học, anh/chị hãy bình luận ý kiến trên.

“Mỗi nhà văn chân chính bước lên văn đàn, về thực chất, là sự cất tiếng bằng nghệ thuật của một giá trị nhân văn nào đó được chưng cất từ những trải nghiệm sâu sắc trong trường đời”. Bằng những hiểu biết về văn học, anh/chị hãy bình luận ý kiến trên. Mở bài:

roi-day-co-the-xuat-hien-nhung-co-may-biet-viet-van-lam-tho-luc-do-sang-tao-van-hoc-co-con-la-doc-quyen-cua-con-nguoi-bang-trai-nghiem-van-hoc-anh-chi-hay-trinh-bay-quan-diem-cua-minh

Nghị luận: Rồi đây, có thể xuất hiện những cỗ máy biết viết văn, làm thơ. Lúc đó, sáng tạo văn học có còn là độc quyền của con người? Bằng trải nghiệm văn học, anh/chị hãy trình bày quan điểm của mình.

“Rồi đây, có thể xuất hiện những cỗ máy biết viết văn, làm thơ. Lúc đó, sáng tạo văn học có còn là độc quyền của con người?” Hãy trình bày quan điểm của mình về ý kiến trên. Mở bài: Nhà thơ Lưu Trọng Lư từng viết trong lời gửi gắm cùng “thư cho

ban-luan-ve-quan-niem-ve-doi-tuong-phan-anh-trong-sang-tac-van-chuong-cua-nam-cao-va-vu-trong-phung

Bàn luận về quan niệm về đối tượng phản ánh trong sáng tác văn chương của Nam Cao Và Vũ Trọng Phụng

Trong truyện ngắn Trăng sáng, Nam Cao viết: “Chao ôi! Nghệ thuật không cần phải ánh trăng lừa dối, không nên là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật có thể chỉ là tiếng đau khổ kia, thoát ra từ những kiếp lầm than…”và ở truyện ngắn Đời thừa ông cho rằng một tác phẩm có

qua-truyẹn-ngan-chi-pheo-lam-sang-tỏ-nhạn-dịnh-mot-truyen-ngan-hay-vua-la-chung-tich-cua-mot-thoi-vua-la-hien-than-cua-mot-chan-li-gia

Qua truyện ngắn Chí Phèo, làm sáng tỏ nhận định: “Một truyện ngắn hay vừa là chứng tích của một thời, vừa là hiện thân của một chân lí giản dị của mọi thời.”

“Một truyện ngắn hay vừa là chứng tích của một thời, vừa là hiện thân của một chân lí giản dị của mọi thời” – Nguyễn Kiên Qua phân tích truyện ngắn “Chí Phèo” của Nam Cao, hãy bàn luận ý kiến trên. Liên hệ với “Chuyện chức phán sự đền Tản Viên” của Nguyễn

lam-sang-to-nhan-dinh-tho-khong-phai-la-mot-vong-quay-cham-rai-cua-cam-xuc-ma-la-mot-loi-thoat-cua-cam-xuc-khong-phai-la-su-bieu-hien-cua-tinh-cach-ma-la-mot-loi-thoat-cho-ca-tinh-t-s-eliot

Làm sáng tỏ nhận định: Thơ không phải là một vòng quay chậm rãi của cảm xúc mà là một lối thoát của cảm xúc, không phải là sự biểu hiện của tính cách mà là một lối thoát cho cá tính. (T.S. Eliot)

Làm sáng tỏ nhận định: “Thơ không phải là một vòng quay chậm rãi của cảm xúc mà là một lối thoát của cảm xúc, không phải là sự biểu hiện của tính cách mà là một lối thoát cho cá tính”. (T.S. Eliot) * Gợi ý làm bài: 1. Giải thích nhận định: – Thơ là

lam-sang-to-nhan-dinh-van-chuong-se-la-hinh-dung-cua-su-song-muon-hinh-van-trang-chang-nhung-the-van-chuong-lai-con-sang-tao-ra-su-song-vu-tru-nay-tam-thuong-chat-hep-khong-du-thoa-man-moi-tinh-c

Làm sáng tỏ nhận định: Văn chương sẽ là hình dung của sự sống muôn hình vạn trạng. Chẳng những thế, văn chương lại còn sáng tạo ra sự sống. Vũ trụ nầy tầm thường chật hẹp không đủ thỏa mãn mối tình cảm dồi dào của nhà văn. Nhà văn sẽ sáng tạo ra những thế giới khác

“Văn chương sẽ là hình dung của sự sống muôn hình vạn trạng. Chẳng những thế, văn chương lại còn sáng tạo ra sự sống. Vũ trụ nầy tầm thường chật hẹp không đủ thỏa mãn mối tình cảm dồi dào của nhà văn. Nhà văn sẽ sáng tạo ra những thế giới khác“. (Hoài Thanh

Lên đầu trang