Luyện thi HSG Văn 12

nghi-luan-the-gioi-che-lam-doi-vet-nut-xuyen-qua-trai-tim-nha-tho-heiner

Nghị luận: Thế giới chẻ làm đôi / Vết nứt xuyên qua trái tim nhà thơ (Heiner)

Nhà thơ Đức H. Heiner đã từng viết: “Thế giới chẻ làm đôi / Vết nứt xuyên qua trái tim nhà thơ”. Bằng những hiểu biết về văn học, anh/ chị hãy bình luận ý kiến trên. 1. Giải thích. – Thế giới chẻ làm đôi: nhân loại trải qua những biến động dữ dội. […]

cuoc-doi-cua-nha-tho-gia-tri-cua-nha-tho-khong-nen-tim-o-dau-khac-ma-phai-chinh-trong-tac-pham-cua-ho

Nghị luận: Cuộc đời của nhà thơ, giá trị của nhà thơ không nên tìm ở đâu khác mà phải chính trong tác phẩm của họ

Nhà thơ nổi tiếng người Đức H. Hai- nơ cho rằng: “Cuộc đời của nhà thơ, giá trị của nhà thơ không nên tìm ở đâu khác mà phải chính trong tác phẩm của họ”. Từ việc cảm nhận một số bài thơ trong chương trình Ngữ văn 10 THPT, anh/chị hãy bình luận ý

chung-minh-lao-dong-la-nguon-goc-cua-van-nghe

Nghị luận: Văn học là tấm gương phản ánh hiện thực đời sống

Nghị luận: Văn học là tấm gương phản ánh hiện thực đời sống. 1. Thực tại đời sống là cội nguồn sáng tạo nghệ thuật. – Không có cuộc sống sẽ không có sáng tạo nghệ thuật. Đối tượng phản ánh của văn học là con người trong không gian, thời gian, thiên nhiên, vũ

chung-minh-lao-dong-la-nguon-goc-cua-van-nghe

Nghị luận: Khi cuộc sống xuất hiện những nỗi niềm thiết tha không bút nào tả xiết đối với năng lực thông thường, nghệ sĩ là người vượt qua giới hạn đó để đưa nỗi niềm kia vào hàng vĩnh viễn

“Khi cuộc sống xuất hiện những nỗi niềm thiết tha không bút nào tả xiết đối với năng lực thông thường, nghệ sĩ là người vượt qua giới hạn đó để đưa nỗi niềm kia vào hàng vĩnh viễn”. (Lí luận văn học, Phương Lựu chủ biên, NXB Giáo dục, 2004, tr.251) Anh/Chị hiểu nhận

chung-minh-lao-dong-la-nguon-goc-cua-van-nghe

Nghị luận: Không một ý định tốt đẹp nào có thể biện minh được cho nhà văn, nếu vì lí do muốn làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn lên, anh ta đã xuyên tạc nó: anh ta đã viết ra không phải là những cái nhìn thấy mà là những cái muốn thấy

Có ý kiến cho rằng “Không một ý định tốt đẹp nào có thể biện minh được cho nhà văn, nếu vì lí do muốn làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn lên, anh ta đã xuyên tạc nó: anh ta đã viết ra không phải là những cái nhìn thấy mà là những cái

toi-yeu-chat-nguoi-dau-tien-nhung-giot-suong-lan-vao-la-co

Suy nghĩ về về vẻ đẹp của chất người qua đoạn thơ: “Tôi yêu chất người đầu tiên Những giọt sương lặn vào lá cỏ…”

Nhà thơ Thanh Thảo từng chia sẻ: “Tôi yêu chất người đầu tiên Những giọt sương lặn vào lá cỏ Qua nắng gắt, qua bão tố Vẫn giữ lại cái mát lành đầy sức mạnh Vẫn long lanh bình thản trước vầng dương” (Thanh Thảo – Dấu chân qua trảng cỏ) Ý thơ trên đã

mot-tieu-thuyet-thuc-su-hung-thu-la-tieu-thuyet-khong-chi-mua-vui-cho-chung-ta-ma-chu-yeu-hon-la-giup-chung-ta-nhan-thuc-cuoc-song-li-giai-the-gioi

Nghị luận: Một tiểu thuyết thực sự hứng thú là tiểu thuyết không chỉ mua vui cho chúng ta, mà chủ yếu hơn là giúp chúng ta nhận thức cuộc sống, lí giải thế giới

Anh /chị hãy trình bày suy nghĩ của mình về nhận xét sau đây của nhà văn Pháp G.Đuy-a-men : “Một tiểu thuyết thực sự hứng thú là tiểu thuyết không chỉ mua vui cho chúng ta, mà chủ yếu hơn là giúp chúng ta nhận thức cuộc sống, lí giải thế giới”. I. Mở

nghi-luan-doi-tuong-cua-van-hoc-von-la-than-phan-con-nguoi-nen-chi-co-ke-nao-doc-va-hieu-no-se-hoa-thanh-khong-phai-la-mot-chuyen-gia-nghien-cuu-van-hoc-ma-la-mot-ke-hieu-biet-con-nguoi-mot

Bình luận ý kiến của Đôxtôipxki: “Cái đẹp cứu rỗi thế giới”

Bình luận ý kiến của Đôxtôipxki: “Cái đẹp cứu rỗi thế giới” 1. Giải thích: a. Cái đẹp là một phạm trù của mĩ học, quan niệm về cái đẹp rất phong phú. – Arixtôt : “Cái đẹp nằm trong kích thước của trật tự” → những cái gì quá lớn hoặc quá nhỏ đều

nghi-luan-neu-duoc-dung-den-chu-hoa-cong-thi-co-the-goi-nguoi-viet-tieu-thuyet-la-mot-hoa-cong-nho-viet-tieu-thuyet-la-sang-tao-ra-mot-the-gioi

Nghị luạn: Nếu được dùng đến chữ “hóa công” thì có thể gọi người viết tiểu thuyết là một “hóa công” nhỏ, viết tiểu thuyết là sáng tạo ra một thế giới

Nguyễn Đình Thi nhận xét: “Nếu được dùng đến chữ “hóa công” thì có thể gọi người viết tiểu thuyết là một “hóa công” nhỏ, viết tiểu thuyết là sáng tạo ra một thế giới ” Bằng hiểu biết của mình , anh /chị hãy làm sáng tỏ ý kiến trên . 1. Giải thích:

nghi-luan-nghe-si-hon-bat-cu-nguoi-nao-chinh-la-ke-mang-trong-minh-thien-chuc-sang-tao-lien-tuc-sang-tao

Nghị luận: Nghệ sĩ, hơn bất cứ người nào, chính là kẻ mang trong mình thiên chức sáng tạo, liên tục sáng tạo…

Bàn về lao động nghệ thuật của nhà văn, có ý kiến cho rằng: “Nghệ sĩ, hơn bất cứ người nào, chính là kẻ mang trong mình thiên chức sáng tạo, liên tục sáng tạo. Điều đó cũng có nghĩa rằng, một cách tiên nghiệm, nghệ sĩ là kẻ phủ định, luôn luôn phủ định

Lên đầu trang