Hình ảnh “nỗi nhớ” trong thi ca Nhớ có nghĩa là giữ lại trong tâm trí điều đã cảm biết, nhận biết với tình cảm tha thiết để rồi sau đó có thể tái hiện được. Trong thi ca, nỗi nhớ được nhiều lần ghi nhận và biểu hiện vô cùng đã dạng. Đầu tiên […]
Học được cách quên, hiểu được cách bỏ, cuộc sống vốn luôn tiến lên phía trước sau những cuộc chia tay. “Diệp phong một chiều lá cuốn Địa đàng rơi lệ tiếc thương Bình minh sau ngày khuất dấu Nhân sinh rực rỡ nào lâu?” Những câu thơ của Robert Frost vào những ngày chuyển
Một cuộc thám hiểm thực sự không phải ở chỗ cần một vùng đất mới mà cần một đôi mắt mới (Bàn về lao động nghệ thuật của nhà văn, Mác-xen Pruxt) Anh (chị) hiểu ý kiến trên như thế nào? Bằng hiểu biết về truyện ngắn “Chí Phèo” của Nam Cao và bài thơ
“Nhiệm vụ của con người là vứt bỏ đi những cái thừa để mở đường vào tương lai chứ không phải là giữ lại những cái của quá khứ” (Nguyễn Trần Bạt, “Văn hóa và con người, tập tiểu luận”). Hãy phát biểu suy nghĩ của anh( chị ) về ý kiến trên. 1. Giải
Pythagos từng nói: im lặng là cấp độ cao nhất của sự khôn ngoan. Ai không biết im lặng là không biết nói. Còn Martin Luther King Jr lại phát biểu: Cuộc sống chúng ta bắt đầu chấm dứt ngay trong cái ngày mà chúng ta giữ im lặng trước những vấn đề hệ trọng.
Anh (chị) hãy nêu suy nghĩ của mình về nhận định sau: “Xã hội loài người sẽ tuyệt vời biết mấy nếu ai nấy đều cho củi của mình vào lửa thay vì sụt sùi bên đống tro tàn”. 1. Giải thích: – Xã hội loài người: xã hội của tình người, khác với thế
Mỗi người đều coi cuộc sống của mình như một bộ phim không thành công mà nguyên nhân là tại đạo diễn. 1. Giải thích: – Bộ phim không thành công là cuộc đời không được như mong muốn hoặc chỉ toàn thất bại. – Đạo diễn: là người sắp đặt, tổ chức nên bộ
Suy nghĩ về sứ mệnh duy trì tình tự dân tộc của tác phẩm văn học. Nguyễn Văn Trung cho rằng sứ mệnh của nhà văn “không phải chỉ giới hạn vào việc phản ánh phục vụ kịp thời sinh hoạt tinh thần của cộng đồng. Sâu xa hơn nữa, họ duy trì tình tự dân
“Người đọc muốn rằng thơ phải xuất phát từ thực tại, từ đời sống, nhưng phải đi qua một tâm hồn, một trí tuệ và khi đi qua như vậy, tâm hồn, trí tuệ phải in dấu vào đó thật sâu sắc, càng cá thể, càng độc đáo, càng hay” (Xuân Diệu). Trình bày suy
“Anh đâu có phép lạ làm cho các câu thơ nở ra rồi cứ còn nguyên sắc đỏ Với để làm gì cái trò bất tử phù du – phù du bất tử? Anh chỉ mong câu thơ anh sống khỏi một đêm, có ích quá một ngày Đúng cái đêm bà mẹ chết con
